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李木子

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日志

 
 

【原创】高山流水遇知音  

2012-10-24 14:33:38|  分类: 杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】高山流水遇知音 - 李木子 - 李木子

 

       朋友去过武汉吗?在武汉市汉阳区龟山西麓,月湖东畔,有个古琴台,它是为纪念俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的千古佳话而修建的有诗句说:“满面春风皆朋友,欲觅知音难上难。”即感叹知音难觅,同时也说明人生有一知己“足矣”。

 

       相传,俞伯牙是春秋战国时期晋国的上大夫,原籍是楚国郢都(今湖北荆州)。俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在苦苦寻觅自己的知音。

       有一年,俞伯牙奉晋王之命出使楚国。八月十五那天,他乘船来到了汉阳江口。遇风浪,停泊在一座小山下。晚上,风浪渐渐平息了下来,云开月出,景色十分迷人。望着空中的一轮明月,俞伯牙琴兴大发,拿出随身带来的琴,专心致志地弹了起来。他弹了一曲又一曲,正当他完全沉醉在优美的琴声之中的时候,猛然看到一个人在岸边一动不动地站着。俞伯牙吃了一惊,手下用力,“啪”的一声,琴弦被拨断了一根。俞伯牙正在猜测岸边的人为何而来,就听到那个人大声地对他说:“先生,您不要疑心,我是个打柴的,回家晚了,走到这里听到您在弹琴,觉得琴声绝妙,不由得站在这里听了起来。” 俞伯牙借着月光仔细一看,那个人头戴斗笠、身披蓑衣、肩背冲担、手拿板斧,
身旁放着一担干柴,果然是个打柴的人。俞伯牙心想:一个打柴的樵夫,怎么会听懂我的琴呢?于是他就问:“你既然懂得琴声,那就请你说说看,我弹的是一首什么曲子?” 

       听了俞伯牙的问话,那打柴的人笑着回答:“先生,您刚才弹的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱,只可惜,您弹到第四句的时候,琴弦断了。”

       打柴人的回答一点不错,俞伯牙不禁大喜,忙邀请他上船来细谈。那打柴人看到俞伯牙弹的琴,便说:“这是瑶琴,!相传是伏羲氏造的。”接着他又把这瑶琴的来历说了出来。听了打柴人的这番讲述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接着俞伯牙又为打柴人弹了几曲,请他辨识其中之意。当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候,打柴人说:“这琴声,表达了高山的雄伟气势。”当琴声变得清新流畅时,打柴人说:“这后弹的琴声,表达的是无尽的流水。”

       俞伯牙听了不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意,过去没人能听得懂,而眼前的这个樵夫,竟然听得明明白白。没想到,在这野岭之下,竟遇到自己久久寻觅不到的知音,于是他问明打
柴人名叫钟子期,和他喝起酒来。俩人越谈越投机,相见恨晚,结拜为兄弟。约定来年的中秋再到这里相会。

       俩人洒泪而别后的第二年中秋,俞伯牙如约来到了汉阳江口,可是他等啊等啊,怎么也不见钟子期来赴约,于是他便弹起琴来召唤这位知音,可是又过了好久,还是不见人来。第二天,俞伯牙向一位老人打听钟子期的下落,老人告诉他,钟子期已不幸染病去世了。临终前,他留下遗言,要把坟墓修在江边,到八月十五相会时,好听俞伯牙的琴声。

       听了老人的话,俞伯牙万分悲痛,他来到钟子期的坟前,凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢,他挑断了琴弦,长叹了一声,把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说:我唯一的知音已不在人世了,这琴还弹给谁听呢?” 


       两位“知音”的友谊感动了后人,人们在他们相遇的地方,筑起了一座古琴台。直至今天,人们还常用“知音”来形容朋友之间的情谊。

 
       后人有诗赞美曰:“摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!”

 

这个成为千古绝唱的感人故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音。

 

知己,多指心灵和精神层面。有的女人成为男人的红颜知己,男人之间则称为“蓝颜知己”。现实生活中,男女之间有一种知己,相交甚深,但是无缘成为情侣,虽然有同样的心动,同样的情怀,同样的眷恋,但发乎情,止乎礼。毕竟在我们的精神生活中,不仅仅只有爱情,在岁月漫长的脚步里,红玫瑰只有一朵。世间有许多爱,不能用世俗的方式来承担,只能聚散随缘,风雨由天,金风玉露,任其飘荡成缠绵而温暖的空气,就是在这样纯洁的异性朋友关系中,坦然相处,月白风清,彼此眷顾.......

 

相识是最珍贵的缘分,

思念是最美丽的心情,

牵挂是最真挚的心动,

问候是最动听的语言,

知己是最贴心的默契,

知音是最美丽的相遇!

 

 高山流水遇知音 - 李木子 - 李木子


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